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《仁王经》、《金光明经》、《胜鬘经》、《药师经》各一部。愿亡者神游净土，永离三涂八难，恒闻佛法。又愿家眷大小，福庆从心，诸善日臻，诸恶云消，王路开通，贼寇退散，疫气不仟，风雨顺时。受苦众生速蒙解脱，所...
李玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112567913.html
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的，如唐玄宗曾下诏命令不空诵《仁王经》，代宗敕命选二十七位沙门为国家长期诵《佛顶咒》。《佛祖统纪》卷五十三〈持诵功深〉条中列举了从东晋安帝至宋光宗七百多年间，僧俗二众念诵佛经特别的事例有十九起。所以，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501168224.html
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，证其一乘德量无尽也。
五、约寄位差别：三乘是出世位，一乘乃出出世位，是以成其一乘三乘寄位差别。引《本业经》、《仁王经》、《地论》、《梁摄论》等，以菩萨十地，寄五乘之法：初、二、三地，寄世间；四...
惠谦法师
佛学论文|因明|五明|惠谦法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540769904.html
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通俗易懂，“所翻经论，皆洞精微”。比如《仁王护国般若波罗蜜多经》，在真谛大师手上被译为《仁王般若经》，不空大师将其译为《仁王经》，是意译的典范。 从译论研究看，这期间，佛经翻译的兴盛促进了译论的研究。...
张志芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031070161.html
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既明缘生的妙义，便能破却那牢不可破的法我见，而那粗浅易破的人我见更无庸说，由此自当如《仁王经》所说“深入缘生空无相愿”，又如《维摩经》所说“深人缘起断诸邪见剑，握住佛法的秘键，证得贤圣的胜果，这一层...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786373.html
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也获得了无生，但依据《仁王经》和《十地经》，无生法忍是指证到七、八、九三地。对无生法忍所处的地位，论师们有各种判定，多数说是指登地以上。宋译经文也有明显的表述，经文说：“闻我名号，证无生忍...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111135325716.html
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宣德殿讲仁王经，国统僧正，都用为承奉，听众有200多人，都是当时的英杰。皇帝亲临御筵，文武随侍，皇太后以及六宫同参法会。帝命侍中高元海，扶持他这位小法师升座讲经与斋筵。他神气坚朗，大众赞叹不置。
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煮云 撰 之斋 校
舍利瑞应篇
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古今，一切大德圣人，皆以嗔心为戒。如弥勒菩萨化身的布袋和尚，又如文殊、普贤菩萨化身的寒山、拾得二大士，皆劝世人修忍辱波罗密。学佛人果能修学忍辱，由生忍进而法忍，进而无生法忍。如仁王经教化品所说，菩萨由...
文珠法师
文珠法师
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美德，不但能抑制人的嗔火，还能融化人的仇恨。特别是入世救世的菩萨，若缺乏忍辱，如何担当大任？是以佛在经中，处处劝人修行忍辱。菩萨善戒经说：有三种忍。思益经说：菩萨有四忍；仁王经说：有五忍；菩萨本业经说：...
文珠法师
|文珠法师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/073829487.html
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11《阿弥陀经要解》，大正藏37，364下。
12《大乘玄论》卷五，大正藏45，67上。
13《仁王般若波罗密经》，吉藏大师引《仁王经》文。
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静波 中国佛学院讲师
极乐世界
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2021412012.html